概要

吉田の火祭(よしだのひまつり)は、山梨県富士吉田市で毎年8月26日・27日の2日間にわたって行われる、北口本宮冨士浅間神社とその摂社である諏訪神社の祭である。正式には「鎮火祭(ちんかさい)」と呼ばれ、富士山の噴火を鎮めることを願う祭として知られる。御祭神が猛火の中で無事に御子を安産なされたという故事に基づくとされ、日本三奇祭・日本十大火祭りのひとつに数えられている。

祭の最大の特徴は、8月26日の夜に御師町(おしまち)の通りで高さ約3メートルの大松明が一斉に焚き上げられる光景である。町全体が炎に包まれるさまはまさに火の海と形容され、幻想的な迫力で多くの見物客を魅了する。7月1日の富士山の山開きに対して、この火祭は夏山登山シーズンの終わり、いわゆる「お山じまい」を告げる祭として位置づけられている。

歴史・由来

吉田の火祭は、現在でこそ北口本宮冨士浅間神社の大祭・特殊祭儀とされているが、もとは摂社である諏訪神社の例祭であったと言われている。地域住民の間には今も「地主神さんはお諏訪様」「火祭りはお諏訪さんのお祭り」という認識が根強く残っており、火祭の本来の担い手が諏訪神社であったことをうかがわせる。

火祭の起源には、諏訪の神にまつわる伝承が伝えられている。神話に描かれるように諏訪の神が追われて逃げていたある夜、この地の住民が手に松明を持って出迎えたところ、追手がその明かりを援軍と見間違えて退却したため、諏訪の神はしばらくこの地に滞在なさったという。人々が手に持った松明を大松明として焚き上げ、諏訪の神を称えたのが火祭の起こりとされているが、諏訪神社の起源とともにその詳細は明らかではない。

やがて富士山への信仰が盛んになるにつれ、浅間神社の境内地が広がり勢力を増していった。その過程で諏訪神社は浅間神社に吸収されて摂社となり、御師町の興隆によって氏神もまた浅間神社であるとされるようになった。こうして火祭は二社の祭として営まれる現在の形へと移り変わっていったのである。

祭が積み重ねてきた歴史は長く、その伝統は450年以上ともいわれる。平成24年(2012年)3月8日には国の重要無形民俗文化財に指定され、富士山信仰と一体となった貴重な民俗行事として、その価値が公的にも認められている。一年以内に身内に不幸があった者は「ブク」といって祭の一切に触れることを避ける風習が今も守られており、祭に忌み事を持ち込まないよう大切に受け継がれてきた。

見どころ

約80本の大松明 祭を象徴するのが、8月26日夜に焚き上げられる大松明である。高さ約3メートル・直径約90センチの筍(たけのこ)型に結い上げられ、金鳥居のある御師町の表通りを中心に約80本が奉納される。各家の前に置かれた井桁状の松明にも火が灯され、通り一帯が炎に包まれる光景は、思わず息をのむ美しさである。

二基の神輿の対比 明神型神輿の「お明神さん」には浅間様3柱と諏訪様2柱がお遷しされ、比較的年配の勢子によって大切に渡御される。一方、噴火する荒ぶる富士を表す御影「お山さん」には浅間大神の荒霊が乗るとされ、年若い勢子によって荒々しく担がれる。穏やかさと荒々しさの対比が、祭の性格を鮮やかに浮かび上がらせる。

お山さんを落とす所作 重さ約1トンにもなる「お山さん」を、渡御の途中でわざと落とすという神輿には珍しい行為が見られる。これは御祭神の御神威の発揚を促し、荒ぶる富士を鎮めるために行われるとされる。神様が乗ると急に重さが増すといった数々の言い伝えとともに、勢子たちを引きつけてやまない場面である。

火防と安産の信仰 26日夜は屋根に火の粉が降りかかることもあるが、これまで一度も火事を起こしたことがないと言われている。そのため火防のまじないとして松明の消し炭(オキ)を拾い、安産・子授けや無病息災の御守として持ち帰る風習がある。荒々しい炎の祭でありながら、人々の暮らしの願いが込められている点が印象深い。

すすき祭と高天原 27日は子供神輿も加わって全ての神輿が町へ担ぎ出され、夕方まで氏子中を練り歩く。夜には神社境内の「高天原(たかまのはら)」を5回または7回まわって祭は最高潮を迎える。このとき「すすきの玉串」を持って安産や無病息災を祈願する風習があり、27日のみを指して「すすき祭」とも呼ばれる。

厳かな奉遷 荒々しい炎と喧騒の一方で、闇夜に浮かぶ提灯が白い絹垣をほのかに照らし、雅楽と警蹕が森にこだまする「奉遷」の様は実に厳かである。前夜の炎の激しさとの対比が、清涼な夜の空気をいっそう際立たせ、祭の奥深さを感じさせてくれる。

開催情報・アクセス

吉田の火祭は毎年8月26日・27日の2日間に行われる。26日は午後に北口本宮冨士浅間神社での本殿祭・諏訪神社祭が催行され、夕刻から神輿の渡御と大松明の点火が始まる。27日は子供神輿を含む全ての神輿が町を練り歩き、夜に高天原をまわって祭が最高潮を迎える。2026年も8月26日(水)・27日に開催が予定されている。

会場は山梨県富士吉田市上吉田の北口本宮冨士浅間神社およびその周辺の御師町一帯である。大松明が立ち並ぶのは金鳥居のある表通りを中心とした約2キロにわたる道で、富士山駅(富士急行線)から徒歩圏内に位置する。祭の当日は交通規制が敷かれ大変混雑するため、公共交通機関の利用が推奨される。夜間の見学となるため、火の粉を避けられる服装と足元への注意が欠かせない。

周辺情報

北口本宮冨士浅間神社は、富士山信仰の北側の玄関口として知られる由緒ある神社であり、境内には杉の巨木が立ち並ぶ荘厳な参道が続く。富士登山の吉田口の起点にあたり、世界文化遺産「富士山」の構成資産のひとつにも含まれている。火祭の時期以外にも、富士信仰の歴史を今に伝える場として多くの参拝者が訪れる。

祭の舞台となる御師町は、かつて富士講の行者を迎え入れた御師(おし)の家々が並んだ通りで、富士山信仰を支えた歴史的な町並みが残る。周辺には富士山レーダードーム館や富士吉田の名物である吉田のうどんを味わえる店も点在しており、火祭の見物と合わせて富士山麓の文化や食を楽しむことができる。

関連情報

  • 開催地: 山梨県富士吉田市(北口本宮冨士浅間神社・諏訪神社および御師町一帯)
  • 開催時期: 毎年8月26日・27日
  • 正式名称: 鎮火祭
  • 位置づけ: 日本三奇祭・日本十大火祭りのひとつ、夏山登山の終わり(お山じまい)を告げる祭
  • 主な見どころ: 高さ約3mの大松明約80本、二基の神輿(お明神さん・お山さん)、すすき祭
  • 文化財指定: 平成24年(2012年)3月8日 国の重要無形民俗文化財に指定

出典・関連リンク

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